こうした王道の政治は理想に近いものだが、
周王室が衰えてからは諸国が覇権を
争うようになり、
それにつれて覇道色が強くなっていった。
覇道の場合、人民や諸侯を力で押さえつける
わけだが、具体的には法や警察力、軍事力を
用いて統治するのである。
これが行き過ぎると、人民は立ち上がり、
力で対抗するようになる。
秦（しん）の始皇帝が東方を巡幸している
途中、博浪沙（はくろうさ）の地に
さしかかったとき、鉄槌（てっつい）
（大形のかなづち）がどこからともなく
飛んできた。
これは韓（かん）の人で、後に漢（かん）の
高祖劉邦（りゅうほう）の参謀となって
活躍した張良（ちょうりょう）が
仕組んだことであった。
張良は五代にわたって韓の宰相をつとめた
家柄であり、韓が秦に滅ぼされてから
報復する機会を狙っていたのだ。
張良が力士に命じて投げさせた鉄槌は、
狙いがはずれて随伴車に当たった。
始皇帝は驚いて、付近を捜させたが
犯人は見つからなかった。
そこで命令を下して天下中を探させた。
このように力で押さえつけられた側は
力で反発するものである。
やはり、徳で人民を統率する方が
よさそうに思えるが、これも簡単ではない。
→続く「権力者とリーダーの違い（６）宣帝の危惧」
→「十八史略」に学ぶ兵法経営【目次】
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